viernes, 14 de noviembre de 2008
Ahora les toca a ustedes
Tras haber leído las novelas elegidas, les pido que ingresen al espacio de COMENTARIOS de este blog y dejen allí sus opiniones personales. De ese modo empezaremos un pequeño intercambio. Recuerden que si no tienen una cuenta de Google pueden ingresar como ANÓNIMO. Solo hace falta que dejen su nombre de pila, no el apellido. ¡Quedo a la espera!
viernes, 10 de octubre de 2008
COHESIÓN TEXTUAL
Veamos algunos ejemplos:
PABLO NERUDA :Su verdadero nombre era Neftalí Ricardo Reyes Basoalto. Nació en Parral, Chile en 1904. Falleció en la capital de aquel país en 1973. Este famoso poeta chileno comenzó muy pronto a dedicarse al género y ya en 1921 publicó La canción de la fiesta, su primer poema, con el seudónimo de Pablo Neruda, en homenaje al poeta checo Jan Neruda, nombre que mantuvo a partir de entonces (lo legalizó en 1946).
Donde:
su: pronombre posesivo que refiere al nombre de P. Neruda
La segunda y tercera oración presentan elipsis del sujeto (sujeto tácito).
En la cuarta, quinta y sexta oraciones se sustituyen algunos elementos ya nombrados, por sinónimos.
La última oración presenta otra sustitución pronominal.
viernes, 26 de septiembre de 2008
ORACIÓN COMPUESTA (3° AÑO)
viernes, 12 de septiembre de 2008
viernes, 5 de septiembre de 2008
martes, 26 de agosto de 2008
PARA 4º AÑO
ROMANTICISMO
Caracteres principales del romanticismo literario.
Como rasgos principalmente destacables de la corriente del romanticismo en la literatura - y, en su medida, en otras artes - cabe mencionar:
El individualismo subjetivista - que, a partir de postular la libre expresión del sentimiento, se trasmuta en una percepción de la realidad concretada en términos de aceptación o rechazo - más generalmente de rechazo - puramente en función de la forma en que coincida o no con la propia subjetividad.
Este subjetivismo se expresa a través de la recurrencia de temas tales como el sentido de frustración vital, del amor no correspondido, de la soledad, la tristeza, la nostalgia, la melancolía y la desesperación.
La exasperación del individualismo se resuelve a menudo en una contrastación con la sociedad, frente a cuyas reglas frecuentemente denostadas como “moral burguesa”, se asume una actitud de rebeldía irracional, calificándola de mediocre e insensible a partir de una generalización que la personifica; y de cuyos componentes se escogen para exponerlos - a veces embelleciéndolos moralmente o exaltándolos como producto de la “maldad” social - a los sujetos más marginales y cuestionables, como los mendigos, los delincuentes, o los piratas.
El naturalismo - Existe por lo general una inclinación a invocar a la Naturaleza, a presentar la vida en un ambiente de comunión con una naturaleza no contaminada por el hombre, al gusto de encontrarse en lugares de ambiente rural, donde la serenidad idílica del ambiente es propicia a la exaltación de la característica melancolía romántica.
La visión dramática y sentimental de la naturaleza, lleva a que el propio paisaje se represente frecuentemente como un reflejo de los diversos estados de ánimo; sobre todo en la poesía.
El esoterismo - que se manifestó en no pocos casos como una actitud de trasfondo escapista de la realidad actual y local en la cual el artista no se siente cómodo; y de la cual se aleja en el tiempo situándose en remotos tiempos pasados, o en el espacio mediante la ubicación de los escenarios en lugares lejanos, del oriente, con fuertes componentes imaginarios y personajes rodeados de misterio.
Esta característica se manifiesta también mediante un escape de la realidad actual, por la incorporación de elementos abiertamente fantasiosos del tipo de los que aparecen en los célebres cuentos del dinamarqués Hans Christian Andersen, o de los Hermanos Grimm, y en los “Cuentos fantásticos” de E.T.A. Hoffmann, utilizados asimismo como motivo de un conocido poema musical.
El tradicionalismo - pautado por la nostalgia por el pasado tradicional; elemento generalmente asociado al componente nacionalista, que llevó a que se realizaran varias recopilaciones de antiguas canciones populares.
El interés por lo sobrenatural - La atracción por lo irracional y lo misterioso e inexplicable, que contrasta con el racionalismo; así como el recurrente tema de la muerte, la alusión a ruinas, cementerios, etc.
La exaltación del yo individual - Existe una marcado egocentrismo, una proyección sobre sí mismo, una tendencia a considerarse el centro de todas las cosas y el elegido de la inspiración.
El problema de la propia identidad - no solamente en el plano vinculado al nacionalismo y la identidad cultural, tradicional e idiomática; sino incluso en el plano psicológico, en el cual aparecen reiteradamente temas como el del pacto con el diablo, e inclusive el desdoblamiento de la personalidad.
La idealización positiva o negativa de personajes y actitudes, los extremos: mujer ángel o mujer pasión (casi demoníaca).
La actitud estética - Al contrario del esmero formal que caracterizara al barroco en su objetivo de producir una obra de arte hermosa, elaborada y perfecta en sus formas, el romanticismo pone el acento en la espiritualidad del contenido; centra el objetivo de la obra de arte más en la persona del creador que en la creación misma.
A pesar de que en gran medida el romanticismo buscó purificar el instrumento idiomático como expresión de la identidad nacional, por otro lado se liberó fuertemente de las reglas rígidas estructurales de la versificación y en la estructura teatral de las tres “unidades” clásicas; y del mismo modo ocurrió con los instrumentos formales de otras formas artísticas, sea la música o la pintura. En general, la obra de arte fue estéticamente concebida como un instrumento para transmitir la interioridad personal del artista, más que como un objeto en sí misma.
viernes, 22 de agosto de 2008
Para 5º año
Mario Vargas LLosa: Los cachorros- La ciudad y los perros- La tía Julia y el escribidor
Isabel Allende: La casa de los espíritus- Paula- retrato en sepia- El zorro. comienza la leyenda
Gabriel García Márquez: Del amor y otros demonios- Relato de un náufrago- El amor en los tiempos del cólera- Cien años de soledad- El coronel no tiene quien le escriba- El general en su laberinto
Marco Denevi: Rosaura a las diez- Ceremonia secreta
Mario Benedetti: La borra del café
Miguel Ángel Asturias: El señor presidente
Ernesto Sábato: El túnel- Sobre héroes y tumbas
Manuel Puig: Boquitas pintadas - El beso de la mujer araña
jueves, 21 de agosto de 2008
NORMAS PARA PUBLICAR ENEL BLOG
Algunas de las normas más importantes son:
1- Mayúsculas no: evita escribir en mayúsculas. En la red se considera "gritar".
6- Mantenerse en tema: trata de mantenerte dentro del tema tanto como sea posible.
7- Tolerancia ante las opiniones efectuadas: no descalificar ni realizar comentarios discriminatorios u ofensivos sobre los aportes que se publiquen.
miércoles, 20 de agosto de 2008
¿POR QUÉ INCORPORAR LAS TICs EN MI PRÁCTICA PEDAGÓGICA?
En este contexto, la posibilidad de establecer con ustedes otros canales de diálogo aparece como muy interesante: ¿Por qué no chatear con ustedes? Es una forma de entablar una relación más cercana, más cálida, que facilitará probablemente su escucha en el aula. ¿Cómo no recurrir al correo electrónico para responder dudas entre una clase y otra cuando les he dejado una tarea más o menos compleja (y, milagrosamente ¡se han puesto a resolverla!).
Cito estos ejemplos porque han sido esas las TICs que hasta ahora venía utilizando en el quehacer diario.
El acceso a otras, como el blog, los cmaps y lo que el futuro nos depare, abre nuevas expectativas. Es cuestión de animarse. Y de ocuparse. Aquí podemos seguir el diálogo empezado en clase, profundizar en alguna cuestión que les haya interesado, intercambiar opiniones... La puerta está abierta... Veamos juntos adónde podemos llegar.